اهل تکلیف آنچه را برای خود دوست دارد برای برادر مسلمانش هم دوست دارد امّا اهل فضل و بزرگی برادر مسلمانش را بر خود ترجیح می‌دهد: «يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ»(حشر:٩) آن‌ها را بر خود ترجیح مى‌دارند هرچند خودشان بسيار نيازمند باشند.
اهل تکلیف در پروژه‌‌ها و مؤسسات خیریه مشارکت می‌کنند امّا اهل فضل و بزرگی خود، اقدام به تأسیس پروژه‌‌ها و مؤسسات خیریه می‌کنند.
اهل تکلیف تلاش می‌کنند اول به خود بعد به دین و امت اسلامی خدمت کنند
یکی از دلخوشیهای علمای ربّانی آن است که حاملان رسالت الهی هستند: «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ» كسانى كه پيام‌هاى خدا را ابلاغ مى‌كنند و از او مى‌ترسند و از هيچ كس جز خدا بيم ندارند. زیرا در این صورت از نوادر روزگار و برگزیدگان خدای متعال خواهند بود. احمد شوقی می‌گوید:
إن الذي خلق الحقيقة علقما لم يُخل من أهل الحقيقة جيلا
إن الشجاعة في القلوب كثيرة ورأيت شجعان العقول قليلا
کسی که حقیقت را تلخ آفریده است هیچ نسلی را از اهل حقیقت خالی نکرده است.
کسانی که شجاعت قلبی دارند فراوانند اما شجاعت عقلی را کم دیده‌ام.
سپاس برای خدایی که ما را به وسیله‌ی اسلام آوردن عزّت و سرافرازی بخشید و ما را به‌سوی ایمان هدایت نمود و درود و سلام بر سرور پیامبران و فرستادگان، حضرت محمد –صلّی‌الله علیه و سلّم– و درود و سلام بر پیروان آن حضرتص و بر کسانی باد که تا روز قیامت به نیکی راه آنان را می‌پیمایند.
اما بعد
سخنم راجع به این قضیه‌ی ضروری، پیرامون سه محور زیر می‌چرخد:
١- واقعیت دردآور ملّت فلسطین در رویارویی با دشمنی جهانی.
٢- تکلیف آحاد امّت اسلامی در خصوص کمک و یاری ملّت فلسطین.
٣- استراتژی اتّکا به خود.
مبحث سوّم: قبله‌ی ما و ساختن امّت از رکود و بی‌حرکتی به‌سوی پیشوایی
هرچند واقعیت تلخ است اما مسلمان حقیقی برای تشکیل امّت پیشوا همچنان امید و آرزو دارد و برای تحقّق این مهم از هیچ تلاش و کوششی دریغ نمی‌کند و نتایج را به پروردگار آسمان و زمین واگذار می‌کند تا او خودش کار جهان را به مقتضای حکمت و مصلحت بگرداند و آیات خود را تشریح و توضیح دهد و اسباب را آماده کند و فرشتگان و معجزات را بر کسانی فرو فرستد که یأس و ناامیدی را رها کرده و به امید چسبیده‌اند و آن را به عمل ملحق کرده‌اند و بر خدایی که وعده داده خوب توکّل نموده‌اند. خداوند این‌گونه وعده داده است:
مبحث دوّم: قبله‌ی ما و ویژگی‌های امّت پیشوا و امّت راکد و بی‌حرکت
بسیاری از مردم به سنّت‌ها و بدعت‌های نیمه‌ی شعبان - بنا به یکی از آراء که نیمه‌ی شعبان زمان تغییر قبله است - مشغول‌اند امّا نصوص قرآنی که راجع به امّت میانه و الگو برای مردم سخن می‌گوید مرا به خود مشغول کرده و خواب را از من گرفته است و با دقت به این ویژگی‌هایی که امّت اسلامی را به درجه‌ی رهبری و الگو بودن برای مردم می‌رساند، نگاه کردم، ولی اگر هرکس به سرعت به واقعیت کنونی در جهان معاصر بنگرد، امّتی بی‌جان و بی‌حرکت را می‌بیند که پشت سر دشمنش حرکت می‌کند و به دنبال زندگی خواری از پس‌مانده‌های ساخته‌ها و تولیدات دیگران می‌دود؛
دل‌نوشته‌ای از عالِم دربند دکتر صلاح سلطان در شرح احوال زندان
بسم الله الرحمن الرحیم
(وَ مَا لَنَا أَلَّا نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ وَ قَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آَذَیْتُمُونَا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ) [إبراهیم: ۱۲].
و چرا بر خدا توکل نکنیم و حال آنکه ما را به راه‌هایمان رهبرى کرده است؟ و البته ما بر آزارى که به ما رساندید شکیبایى خواهیم کرد، و توکل‌کنندگان باید تنها بر خدا توکل کنند.
همه‌ی ما خواستار تغییر در جهان هستیم، اما این خواست و آرزوی زیبا بستگی به این دارد که ما تاچه اندازه قادر به ایجاد تغییر در خود هستیم. عاقلانە نیست که ما از دیگران بخواهیم تغییر کنند و اصلاح شوند در حالی که خود از تغییر کاملاً عاجز و درمانده باشیم.
یکی از دانشمندان می‌فرماید: میدان اول کارزار ایجاد تغییر و دگرگونی در نفس خودتان است، اگر توانستید بر خودتان فایق آیید
دعوت‌گران از سرزمینشان هجرت می‌کنند تا سرزمین دیگری را با نور الهی آباد کنند و مشوق آنان این آیه از قرآن کریم است که می‌فرماید: «أَوَمَن کَانَ مَیْتًا فَأَحْیَیْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا یَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ...». [اأنعام: ۱۲۲].
آیا کسی که (به سبب کفر و ضلال همچون) مرده‌ای بوده است و ما او را (با اعطاء ایمان در پرتو قرآن) زنده کرده‌ایم و نوری (از مناره‌ی ایمان) فرا راه او داشته‌ایم که در پرتو آن، میان مردمان راه می‌رود
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل